巍巍露骨山（作者：坐看云起）

孤独的胖猴

李白有一首诗深得毛泽东的赞叹，诗云：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动风声，白波九道流雪山”。毛泽东用这首诗告诫子女，困难之际多读读李白的这些诗句，坚定必胜的信念。实际上，读诗句以励志，远不如慨然登高、壮观天地更能激发豪情。在去露骨山之前也攀登过许多山峰，然而，要说壮怀之情鼓荡胸膛，还是登上露骨山之巅。

露骨山巍然挺立在漳县、渭源和卓尼交界的地方，位于漳县的西陲，比漳县城高出海拔2000多米。自从小的时候起，便对那个遥遥可见的银白色山峰心存神往，露骨堆银的景致，雪山太子的传说，特立独挺的高度，都一直让人充满遐想。

关于露骨山，在《读史方舆纪要》中有这样一段文字：“雪山州西南百五十里，接洮州蕃界。四时皆有积雪，一名雪岭。又山石如骨露，一名露骨山。宋熙宁六年，王韶复河州，会洮岷降羌复叛，韶回军击之，吐蕃木征遂据河州。韶进破阿诺木藏城，穿露骨山，南入洮州境。道狭隘，释马徒行，木征复自河州尾官军，韶击走之，即此。”（《读史方舆纪要》正文·卷六十　陕西九）。这一段历史也就是发生在公元1074年，即北宋熙宁七年的“定羌城之战”前后的事情，定羌城就是今天的甘肃广河县，宋王朝熙河路经略安抚使王韶率军戍边，从北宋熙宁五年和六年，王韶多次在露骨山一带征战，几乎每战必胜，既有武功，也兼文治，特别是熙宁五年五月，王韶招附30万吐蕃人的消息更令朝野振奋，执掌朝政的王安石给宋神宗说“今三十万众若能渐以文法调驭，非久遂成汉人，缘此本皆汉人故也”。

这些史料说明露骨山一带在当时发生过许多惨烈的战争，也许，作为汉族和少数民族融合的边缘地带，在漫漫历史长河中，战争多不胜数。今天，在金钟大车场沟内还有叫“红沟门”的地名，据老百姓说，历史上曾在那里发生过大规模的厮杀，死伤的将士无数，激战结束后一场大雨，死难将士的鲜血被雨水冲出，整个山沟一片殷红，人们便称之为红沟门。此外，2006年，在漳县县城南面的山梁上出土了大量的文物，其中以军用的铁锅和兵器为主，同时还有大量出土的钱币，大多数是熙宁通宝，这也佐证了王韶戍边历次战事大都发生在漳、岷两县以及临洮、渭源之间。

其实，要说露骨山的沧桑，还远不止悠悠狼烟抑或铁骑啾啾，露骨山峰巅随处可见亿万年前的海底古生物化石，这些化石以及依然在升高的海拔高度既能显示露骨山不寻常的过去，也在预示着更显峥嵘的未来。今天的露骨山，不仅是漳县最高的地方，也是整个定西最高的地方，人们习惯上用“可以看到三州六县”来形容露骨山的高峻，至于能看到哪“三州六县”，则说法不一，有的说是岷州、洮州和甘南三州，是漳县、岷县、渭源、卓尼、陇西、康乐六县，所谓三州显然是传统的说法，现在叫“市”的居多，至于“六县”，大体也能说得过去。事实上，这些形容都不过分，站在巍巍露骨山峰巅，周围的山峦都显得低小，极目远眺，南面的岷山一线，东面的铁笼雄蜂，北面的鸟鼠山和莲峰山，西面不知名的山峦等等，都尽收眼底，特别是东面，地势陡然低陷，更加衬托出了露骨山的险峻和挺拔。

露骨山最高处为干子垴和四棱子山，干子垴又名“柔呈”，本意是“有干池的山垴”。四棱子山应该称之为四棱子峰，四棱子峰象一把锋利的梭镖直刺天穹，有着独特的刚劲气息，俨然一个铮铮铁汉。干子垴和四棱子峰是当地人的叫法，对于露骨山来说，两座山峰分庭抗礼，一南一北，互相轩邈。干子垴象一位厚重的帝君，含威不露，在高岸之余多了几分王气，大有些天下归心的味道。而四棱子峰则不然，象力拔山兮的项羽，杀气腾腾，盖世武功中张扬霸气。说来也有趣，干子垴南麓是辽阔的草场，在草场中有一些池塘，蓝天白云，草场牛羊，一派生机盎然的景象，而四棱子峰则不然，突兀挺立，虽有横空出世的傲岸，但却显得冷峻森然。

与干子垴和四棱子峰不同的是，露骨山群峰中的另外两位“长者”却完全是一种超然物外的心境，一个是骨朵儿峰，另一个是桌儿坪。骨朵儿峰是和平主义者，处在干子垴、四棱子峰和桌儿坪三位巨人的中央，虽然也是一位举足轻重的“人物”，但心底通透，早厌倦了干子垴和四棱子峰的较量，既宣扬和平，又努力斡旋，保持了一方安宁，也许正因为固守着这一方宁静和平安，所以露骨山的主宰之神“雪山太子”才把骨朵儿峰作为自己休憩的场所。

在露骨山，要说最让人着迷的还是桌儿坪，这个完完全全在漳县境内并有着许多美好传说和神奇韵味的高山台地恰如一位出世的长老，也如同慈悲的观音，注视着东方，注视着喷薄而出的红日，注视着滔滔东逝的漳水。桌儿坪方圆约一平方公里，是大自然神奇的创造，在层峦叠嶂中奇异地存在了这么一方平坦的草甸，犹如一座直插云霄的山峰被拦腰削去上半截，群山环伺，恰如莲花。桌儿坪相比起四棱子峰和干子垴，海拔低了200多米，按说，面貌应该相差不多，然而，事实上却大不一样。在桌儿坪，沿着四周放眼远眺，西面可以看见干子垴、四棱子峰和骨朵儿峰，西北面可以看见漳县和渭源分界的分水岭以及清晰可见的黄香沟，东面可以看到漳县县城，可以一览无余地看到雷公峡风景区，可以看到南沟和铁沟等纵横交错的许多峡谷，南面则依然看到莽莽群山，云海苍茫。不仅如此，桌儿坪更是一个生机勃勃的园囿，这里有绿草如茵的牧场，也有丛生的枇杷、杜鹃和高山绵柳，盛夏时节，金黄和洁白的格桑花漫山遍野。不单如此，成群的牦牛点缀出了高山牧场别有的迷人风貌，盘旋的苍鹰平添了更多悠远的高原情调。

在露骨山周边，当地的群众非常迷恋那一方绝美的自然风光，他们中有客居南京但魂牵故土的漆俊德老人，有敦厚慷慨如大山一样的张盘山铁汉，有孜孜不倦探究天文的张世杰先生，有声如洪钟海量无度的张劲大酒仙，也有孜孜不倦醉心露骨风光的史秉科行者，在他们身上，洋溢着巍巍高山的性格，慷慨、真诚，敦厚、率真，走进露骨山，既感受着大山的伟岸和磅礴，也能感受到雪岭性情在这一方百姓精神上的刻镂。那一方的百姓喜爱露骨山，黝黑脸膛两鬓飞霜的老人喜欢，朴实热情的小伙子喜欢，放开喉咙高歌乡土情歌的村姑喜欢，赶着牦牛步履矫健的牧夫喜欢，他们怀着深深的眷恋踏遍每一个角落，他们也口耳相传着古老的优美传说。许多传说中，最动人的莫过于雪山太子了，雪山太子不是别人，乃秦始皇嬴政的长子扶苏。相传始皇派遣太子扶苏率兵征伐匈奴，当那位深受大秦子民爱戴的太子正在露骨山一带与匈奴鏖战的时候，朝廷的秦二世伙同佞臣赵高篡位，随即断了扶苏大军的粮草补给，可怜扶苏所部将士全数战死，扶苏太子也遁迹深山，大战之后许多年，仍然遍地白骨，这也就是传说中露骨山名称的由来。当然，善良的百姓不愿意把扶苏太子结局说得悲惨，在老百姓的美谈中，不仅扶苏太子在露骨山升仙，而且连他的太子妃也一样升仙，夫妻两个成了这一方的守护神，至今在骨朵峰还有雪山太子庙，人们一直纪念着这位可敬的扶苏太子。

近些年，国内著名旅游景点九寨沟非常火爆，它们有句很成功的广告词，“黄山归来不看山，九寨归来不看水”，九寨沟的“水”的确天下独步，同时，也是这句广告词一定程度上成就了九寨沟的辉煌。九寨沟的成功给了我们启发，登上露骨山，露骨山的雄壮和恢弘相比黄山有过之而无不及，我们也可以自信地说“雪岭归来不看山”或者“露骨归来不看山”，我们的露骨山方圆数十平方公里，国道212线就在山脚下经过，往来的旅客即便是在客车经过的短暂时光也常常为露骨山的雄奇风貌所惊羡，假令有一条通往露骨山的旅游线路，让人们进一步走近露骨山，深切感受露骨山的无限魅力，岂不是一件更好的事情。

愿不久的将来，这个神奇美丽的山峰向世人揭开神秘的面纱！

琉璃墨色

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渭水缘

我曾多次去过，未能攀登，有点遗憾，这是拍照而已，写的很入情啊{:soso_e179:}

孤独的胖猴

渭水缘 发表于 2013-1-3 11:29
我曾多次去过，未能攀登，有点遗憾，这是拍照而已，写的很入情啊

我也想去了，只是我的身体情况估计上不了山顶了。所以只能拿别人的博文解解馋了。

渭水缘

胖猴 发表于 2013-1-3 11:31
我也想去了，只是我的身体情况估计上不了山顶了。所以只能拿别人的博文解解馋了。

去年7月从会川出发，一直骑车到分水岭，一路之上，露骨雄姿竟在眼前，估计攀登这样的山需要专业的向导吧，

孤独的胖猴

渭水缘 发表于 2013-1-3 11:39
去年7月从会川出发，一直骑车到分水岭，一路之上，露骨雄姿竟在眼前，估计攀登这样的山需要专业的向导吧， ...

那是显然的了，还需要专门的登山装备。

雪之梦

骑驴可以去，俺到夏天的时候经常

孤独的胖猴

雪之梦 发表于 2013-1-4 19:32
骑驴可以去，俺到夏天的时候经常

哪家的驴呵，还能骑驴上山？{:soso_e113:}

狗鱼

露骨山好神奇！

孤独的胖猴

狗鱼 发表于 2013-1-5 08:40
露骨山好神奇！

所以贼吸引人了，只可惜这脚没办法走了。